Todos esses fenômenos catástróficos no espaço sideral e na terra devem ser considerados em íntima ligação com a vinda do Messias. Franz Mussner explica:

            "As bases do céu são abaladas, porque o Filho do homem deixa o trono celeste de Deus - que, de acordo com a visão bíblica, se encontra na parte mais alta do céu -, desce com grande poder e majestade e atravessa todo o espaço celeste, abalando. [...] O conceito "glória" (doxa), na Bíblia, significa tanto "luz" como "poder", e é usado principalmente para descrever a aparência de Deus. [...] Então compreendemos por que a luz do sol e da lua empalidecem; elas perdem sua força justamente porque surgiu no céu uma luz muito brilhante - a figura divina de luz do Filho do homem celestial, ao lado do qual o sol e a lua perdem o brilho. O Filho do homem perpassa o espaço celeste, juntamente com os anjos, com tal ímpeto que abala também o firmamento, no qual - de acordo com a antiga concepção bíblica - as estrelas estão fixas. [...] Essa descrição dos abalos celestes tem como finalidade demostrar o enorme poder com que o Filho do homem aparecerá. [...] O abalo do espaço celestial, é, portanto, fenômeno concomitante com a volta de Cristo [...] que enviará o Seu exército de anjos para todo o mundo, afim de reunir os escolhidos, que se espalharam fugindo ao furor do anticristo."